A magyar fazekasművészet gazdag világa Kresz Mária szemével
Kresz Mária Magyar fazekasművészet című kötete mélyreható betekintést nyújt a magyar népi kerámia sokszínűségébe és történetébe. A könyv a Magyar Néprajzi Társaság alapításának 100. évfordulóján jelent meg, és máig alapműnek számít a téma iránt érdeklődők körében.
A Szerző és Műve
Kresz Mária, a Néprajzi Múzeum közelmúltban elhunyt tudományos munkatársa, közel négy évtizedes munkával páratlanul gazdaggá gyarapította a múzeum népi kerámiagyűjteményét. Életműve összegződik ebben a kötetben, mely nemcsak mennyiségileg, hanem a kikristályosodott, letisztult látásmódot, tudományos következtetéseket illetően is kiemelkedő. A könyv lankadatlan gyűjtőmunkájának és az egyes helyszíneken végzett kutatásainak eredménye.
A Magyar fazekasművészet első kiadása 1991-ben látott napvilágot, 106 oldalon keresztül mutatva be a témát, ISBN-száma 9631325814.
A Fazekasművészet Tájegységi Stílusai
Kresz Mária a tárgyak alkotó környezetének - a tájnak, az embernek, az életmódnak, a történeti hagyományoknak - elmélyült tanulmányozása alapján tíz, a fő tájegységekhez kötődő stílust különít el a magyar fazekasművészetben. A könyv nyugatról keletre haladva mutatja be a történelmi Magyarország művészi értékű fazekasmesterségét.
E stílusok meghatározó jegyei közt a különböző mesterségbeli, technikai tényezők és formák, a díszítőelemek, a színek - azaz az esztétikai sajátosságok - egyaránt fontosak. Az olvasmányos, ugyanakkor informatív kötet tájegységekre bontva veszi végig a kerámia történetét.
Kényelmes otthon a Kresz Géza utcában
A könyv elején és végén található egy külön kis térkép is, amin lehet követni a mesterek mozgását, költözködését, vásározási szokásait, ezzel is segítve a tájékozódást a gazdag anyagon belül.
A Kerámia, mint Mese és Emlék
A kötet rávilágít, hogy a kerámia története nem egy elvont-egzakt tudomány receptekkel és kémiával, sok évszámmal és adattal. Inkább egy mese, emberek életéről, öröméről-bánatáról. A legszebb és legkülönlegesebb kerámiák ugyanis szeretetből, tiszteletből, barátságból készültek, külön megrendelésre, alkalmakra, ünnepekre.
Amint a bevezetőben is olvasható (5. oldal, Előszó, Corvina, 1991): „Meg kell fontolni azt, hogy a művészi kifejezés nem lehet őszinte, igaz, szívhez szóló, ha nincs mély összefüggésben a művésznek, aki azt produkálja, egész lelki alkatával. Mármost ez a lelki alkat minden országban mélyen összefügg az ország kultúrájával, történetével, szokásaival, ízlésével; úgyhogy gyökértelen művészet számomra nem művészet és nem is lehet az.” Ez a gondolat erősíti meg a magyar fazekasművészet mély kulturális gyökereit és egyediségét.
A régi, ősi formák, primitív rajzok, girbe-gurba betűk, porózus agyagos felületek vagy csillogó mázak mind elbűvölőek. Minden cserép egy külön történetet rejt magában, néprajzi csemegékkel fűszerezve a szöveget a minták elemzése mellett.
Személyes Kötődés és Kihívások a Gyűjtésben
A könyv olvasmányélményét gazdagíthatja, ha az ember már járt a legtöbb fazekasközpontban, és most újra visszamenne még többet látni. Sokan, akik régóta foglalkoznak a kerámiával, mégis nehezen boldogulnak a régi népi köcsögök azonosításával. Cserép-cserép - ugyan hogy lehetne különbséget tenni köztük? A kerámiák azonosítása mindig lutri marad a motívumok és a mesterek vándorlása (meg a hamisítók és kereskedők) miatt, ha az ember nem maga gyűjti be eredeti helyén azokat.
KRESZ könyvek Nógrádi Gábortól
A gyári fajansz-porcelán népszerűsége visszavetette a fazekaskultúrát, ami törvényszerű folyamat volt. Ezzel párhuzamosan azonban a kézműves kerámia művészi felhasználása erősödött. Jelenleg a retro kerámia is nagyon népszerű, ami mutatja az érdeklődés folytonosságát.
A könyv által feltárt anyag óriási, és számos személyes emléket, tárgyat idéz fel. Vannak, akiknek otthon is vannak szép darabjaik, például 19. századi méregzöld Mezőtúri butella jókívánságokkal, vagy egy kis zöld-fehér csíkos szilke. Jól esik néha nézegetni őket.
Egy megható példa arra, hogyan kötődnek az emberek a kerámiákhoz, a 67. oldalon olvasható a kocsordi házról, ahol az asszony egész életén át őrizte a pitvarban a falra akasztott cserépedényeket, úgy, ahogyan fiatal korában, az 1900-as évek elején elrendezte. Nagyon szerette az edényt, ha bányai fazekasok jöttek a faluba, mindig hagytak a háznál árut, szilkét, tejesfazekat, korsót. Összesen kb. 75 kisebb-nagyobb edény volt a konyhában-pitvarban, és mind régi. Nem főzött ő ebben a hideg konyhában, dísznek hagyta, nehéz életének, fiatalságának emlékeként, amikor mindkét kezében egy-egy nehéz szilkével kiment a már kiszárított Ecsedi-lápon át a mezőn dolgozó napszámosokhoz, hosszú kilométereket gyalogolva, hogy kivigye nekik a meleg ételt.
Népszerű Fazekas Termékek és Példák
A magyar népi fazekasművészet számos különféle tárgyat ölel fel, melyek mind a mindennapi élet, mind az ünnepek részét képezték. Ezek a tárgyak nem csupán funkcionálisak, hanem művészeti és érzelmi értékkel is bírnak.
| Fazekas Termék | Leírás | Példa / Megjegyzés |
|---|---|---|
| Butella | Palack vagy lapos üveg alakú edény italok tárolására. | 19. századi méregzöld Mezőtúri butella jókívánságokkal |
| Szilke | Kisebb méretű, általában füles edény ételek, italok szállítására vagy tárolására. | Kicsi zöld-fehér csíkos szilke; nehéz szilkék élelem szállítására |
| Tejesfazék | Tej tárolására és főzésére használt edény. | Gyakori háztartási eszköz |
| Korsó | Nagyobb, gyakran füles edény folyadékok, például víz vagy bor tárolására, szállítására. | Napi használatban, vásárokon is kapható |
tags: #kresz #maria #konyv #információk